Traduction d'Adelina Ionescu
La carte [?klu?na?poka] a été créée pendant un atelier organisé à Cluj-Napoca (Roumanie), dans le cadre du projet « Visualizing Traditionalism », qui est fortement lié au Festival Transeuropa 2011.
GenderArtNet, un projet expérimental de cartographie, constitue le point de départ ; il explore l’interrelation du genre, de l’ethnicité, de la race, de la classe sociale et des sexualités dans l’Europe contemporaine.
Un groupe de personnes s'intéressant à la cartographie et à la classification, ont discuté et travaillé ensemble à Cluj-Napoca (Roumanie) pendant une semaine. Certains d’entre eux sont venus en avion, d’autres en bus, à pied ou en faisant du stop, selon qu’ils viennent de Cluj ou d’ailleurs.
Diverses conversations sur Cluj-Napoca et la Transylvanie ont eu lieu. En utilisant la polysémie des symboles et des déplacements imaginaires, les discours sur la ville et la nation ont commencé à s’ouvrir à de surprenants raccourcis, à des diversions temporelles, ou à des géométries élastiques. Le consumérisme a été vu comme un vecteur des extrémités spatiales – « Le centre commercial est au début ou à la fin du monde ? » – ou une force d’anéantissement – « L’hôpital qui soigne les maladies mentales et celui soignant le cancer ainsi que le cimetière sont ignorés à cause du 1er et du 2nd centre commercial.»
L’omniprésence des édifices religieux réunissant des communautés de personnes essayant d’échapper à « la peur du lendemain » a tournoyé à travers le temps : pendant la période communiste, pendant le Moyen-Âge, puis par le sol où l’archéologie se confronte à des questions liées àl’identité nationale pour revenir à la religion : « ces os, sont-ils catholiques ?» ; les frontières ont été perçues en tant qu’ horizons : « Tous les jeunes regardent l’aéroport ».
Les figures historiques, ressuscitées en programmes européens, ont été vues aux côtés du retour aux pratiques ancestrales. La ville des étudiants Erasmus et la région où un nom est crucifié. La compression du temps et de l’espace, le bus Roissy qui amenait les touristes à la tour Eiffel amène maintenant les utilisateurs de Cluj à la prochaine station.
Le centre-ville en tant que force expulsatrice, qui ne laisse pas entrer les Roms, le centre-ville en tant qu’espace de traduction culturelle pour la confession se déroulant à la périphérie. Le « triangle de la paternité » qui unit la mairie, l’administration et l’université, où la ville est projetée et conçue. Et les bars et la musique, et les bars et l’échange des connaissances, et les bars et la circulation. Et la circulation et les rencontres dans autant de langues avec ceux qui les parlent ou refusent de les apprendre.
Une carte, donc.
Au recto. Un arrière-plan. Les formes des rues ont été empruntées et déplacées aléatoirement de Openstreetmap, le wikipedia des cartes. Différents goûts du hasard, une sélection difficile. Une grille.. Six régions ont été identifiées et classées, inspirées par une visite du Jardin botanique. « Ornamental », « Geolyrical », « Taxonomical », « Afraid of tomorrow », « Fermentational », « Miraculous », « Exobotanical », « The end of the world ». Dans la tension entre les étiquettes de grilles et les réseaux de rues déconstruites, les symboles et les fragments de texte cherchent des affinités, s’attirent et se repoussent l’une à l’autre. Au verso. La polysémie des symboles cherchant un écho dans les mots clés. La classification périodique des éléments instables et subjectifs.
Pour plus d’informations, veuillez visiter la galeérie de photos ci-jointe au http://www.genderartnet.eu/cluj/
Texte par GenderArtNet.eu
Édité par Diana Prisacariu