{"id":2758,"date":"2013-06-28T13:01:13","date_gmt":"2013-06-28T11:01:13","guid":{"rendered":"https:\/\/euroalter.local\/?p=2758"},"modified":"2013-06-28T13:01:13","modified_gmt":"2013-06-28T11:01:13","slug":"soiree-fernando-pessoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euroalter.com\/it\/soiree-fernando-pessoa\/","title":{"rendered":"Soir\u00e9e Fernando Pessoa"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12px;\">Traduit par Audrey Ubertino<\/span><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Fernando Pessoa est l\u2019une des figures intellectuelles europ\u00e9ennes les plus importantes du si\u00e8cle dernier.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Le Festival de l\u2019Europe de Londres 2008 a consacr\u00e9 une journ\u00e9e enti\u00e8re \u00e0 la d\u00e9couverte de ce myst\u00e9rieux po\u00e8te portugais.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Fernando Pessoa est une multitude. N\u00e9 \u00e0 Lisbonne en 1888, la r\u00e9putation de ce myst\u00e9rieux po\u00e8te portugais a grandi de mani\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re au fil des ans, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019une des voix europ\u00e9ennes les plus fondamentales du si\u00e8cle dernier. La caract\u00e9ristique la plus frappante de Pessoa est son utilisation constante des h\u00e9t\u00e9ronymes, ou \u00e9gos litt\u00e9raires, de telle mani\u00e8re qu\u2019une pluralit\u00e9 de voix et de biographies sont la seule voix et la seule biographie possibles pour ce po\u00e8te de la polygamie. Alberto Caeiro, Ricardo Reis et Alvaro de Campos sont les trois h\u00e9t\u00e9ronymes po\u00e9tiques employ\u00e9s par Pessoa les plus d\u00e9velopp\u00e9s mais, apr\u00e8s sa mort, une v\u00e9ritable multitude de personnages, chacun \u00e9tant l\u2019auteur d\u2019une collection de textes particuli\u00e8re, ont \u00e9merg\u00e9 d\u2019une bo\u00eete contenant ses \u00e9crits (fragment\u00e9s, sur des vieux re\u00e7us de restaurant, des serviettes, des feuilles volantes).<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Bernando Soares, l\u2019auteur semi-h\u00e9t\u00e9ronyme du formidable <em>Livre de l\u2019intranquilit\u00e9<\/em>\u00a0; Antonio Mora, philosophe et sociologue\u00a0; le Baron de Teive, essayiste\u00a0; Thomas Coarse et Alexander Search, qui ont \u00e9crit en anglais\u00a0; Raphael Baldaya, astrologue\u2026 et la liste se poursuit avec soixante-douze noms et autant de genres litt\u00e9raires. Tous les h\u00e9t\u00e9ronymes ont collabor\u00e9 \u00e0 des projets de publication, se sont critiqu\u00e9s et se sont m\u00eame traduits les uns les autres. Le sensationnalisme, l\u2019un des nombreux \u00ab\u00a0mouvements\u00a0\u00bb initi\u00e9s par Pessoa, a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9 par Antonio de Seabra et compil\u00e9 en anglais par Sher Henay, les deux \u00e9tant le fruit de l\u2019imagination de Pessoa. Le n\u00e9o-paganisme a \u00e9t\u00e9 ardemment d\u00e9fendu par Antonio Mora, le personnage philosophique de Pessoa. Alvaro de Campos et Ricardo Reis ont fr\u00e9quemment attaqu\u00e9 la po\u00e9sie de l\u2019autre, mais se sont associ\u00e9s dans l\u2019appr\u00e9ciation des vers d\u2019Alberto Caeiro.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Les h\u00e9t\u00e9ronymes de Pessoa ont eu une v\u00e9ritable pr\u00e9sence dans sa vie, bien au-del\u00e0 du jeu litt\u00e9raire\u00a0; l\u2019unique relation amoureuse de Pessao, principalement \u00e9pistolaire, a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e par l\u2019interf\u00e9rence constante d\u2019Alvaro de Campos, qui exasp\u00e9rait sa bien-aim\u00e9e, Ophelia Queiroz qui \u00e9tait, elle, bien r\u00e9elle. Plus important encore, les h\u00e9t\u00e9ronymes qu\u2019il endosse ne sont pas de simples alter-ego litt\u00e9raires, comme Val\u00e9ry et son Monsieur Teste ou Rilke et Malte Laurids\u00a0; ils sont enti\u00e8rement autonomes, ce sont des \u00e9l\u00e9ments parfaitement existants, avec leur propre biographie, leur attitude, leur esth\u00e9tisme, leur style et, de surcro\u00eet, ils expriment tous, dans le sens le plus profond du terme, une possibilit\u00e9 particuli\u00e8re d\u2019\u00eatre une \u00ab\u00a0m\u00e9taphysique\u00a0\u00bb, une v\u00e9ritable r\u00e9action, concr\u00e8te et honn\u00eate, au myst\u00e8re de l\u2019\u00eatre. Dans une lettre \u00e0 Armando Cortes-Rodrigues, Pessoa \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Je consid\u00e8re d\u00e9nu\u00e9es de sinc\u00e9rit\u00e9 toutes les choses\u2026 qui ne contiennent une id\u00e9e m\u00e9taphysique fondamentale, dans laquelle il n\u2019y ait, m\u00eame en coup de vent, une notion minimum de gravit\u00e9 et de myst\u00e8re de la Vie. C\u2019est pourquoi, tout ce que j\u2019ai \u00e9crit sous les noms de Caeiro, Reis et Alvaro de Campos est authentique. Dans chacun d\u2019eux, j\u2019ai mis un concept profond de vie, diff\u00e9rent chez chacun des trois, mais tous profond\u00e9ment conscients de l\u2019importance myst\u00e9rieuse de l\u2019existence.\u00a0\u00bb<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">La production de Pessoa refl\u00e8te l\u2019\u00e9volution d\u2019une vie qui a abandonn\u00e9 toutes pr\u00e9tentions et qui souhaite trouver un port. A premi\u00e8re vue, on pourrait avoir l\u2019impression qu\u2019elle quitte le plateau de l\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 qui caract\u00e9risait la plupart des cr\u00e9ations modernistes, et qu\u2019elle trouve son \u00e9cho le plus clair dans le <em>Livre de l\u2019intranquilit\u00e9<\/em> de Pessoa-Bernando Soares, l\u2019autobiographie sans fondements d\u2019un employ\u00e9 solitaire dans laquelle tous les th\u00e8mes chers \u00e0 la litt\u00e9rature de la haute-bourgeoisie du d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle trouvent leur place, emp\u00eatr\u00e9s dans un absurde sentiment de normalit\u00e9 qui pr\u00e9figure d\u00e9j\u00e0 certains des personnages de Becket \u00e0 venir. Mais ce serait r\u00e9ducteur, et en fait impossible, d\u2019inscrire Pessoa dans la simple r\u00e9action existentielle \u00e0 un monde d\u00e9nu\u00e9 de sens\u00a0 et sans certitude.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00a0Si Pessoa quitte le \u00ab\u00a0n\u00e9ant\u00a0\u00bb du monde, c\u2019est uniquement pour transformer ce n\u00e9ant en une possibilit\u00e9 \u00e9ternelle, pour mener une r\u00e9volution constante de la pens\u00e9e en \u00ab\u00a0usurpant le pouvoir divin d\u2019\u00eatre tout.\u00a0\u00bb Et c\u2019est l\u2019effet atteint par les h\u00e9t\u00e9ronymes tridimensionnels, un effet de multiplicit\u00e9 de ce qui est v\u00e9ridique, une cristallisation de\u00a0l\u2019exp\u00e9rience avec sa r\u00e9fraction\u00a0 d\u2019un millier de nuances d\u2019existences possibles\u00a0; \u00ab\u00a0toutes les fa\u00e7ons de simuler\u00a0\u00bb, \u00e9crit le po\u00e8te, \u00ab\u00a0le fait que je comprends le monde ou, mieux, simuler le fait qu\u2019il peut \u00eatre compris.\u00a0\u00bb<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Autopsychographie. Le po\u00e8te sait l\u2019art de feindre. Il feint si compl\u00e8tement Qu\u2019il en vient \u00e0 feindre qu\u2019est douleur La douleur qu\u2019en fait il sent. Et ceux qui lisent ses \u00e9crits Dans la douleur lue sentent bien Non les deux qu\u2019il a connues, Mais celle qu\u2019ils n\u2019\u00e9prouvent point. Et ainsi, en ses engrenages Tourne, jouet de la raison, Ce petit train m\u00e9canique Qui de c\u0153ur a re\u00e7u le nom. 1<sup>er<\/sup> avril 1931. Traduction fran\u00e7aise par Armand Guibert. La traduction anglaise a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par Richard Zenith et apparait dans son livre <em>Fernando Pessoa : A little Larger than the Entire Universe. Selected Poems<\/em> (Penguin Classics) Fernando Pessoa: moderniste ou post-moderniste europ\u00e9en?<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">C\u00e9l\u00e8bre \u00e9crivain et traducteur, Richard Zenith pr\u00e9sentera une conf\u00e9rence et fera la lecture d\u2019une s\u00e9lection de vers de Pesssoa.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><br clear=\"all\" \/><br \/>\nAccompagn\u00e9 d\u2019une composition sp\u00e9ciale pour violoncelle de Vicky Steiri et de la projection d\u2019une vid\u00e9o d\u2019art portugaise contemporaine. GRATUIT vendredi 7 mars, 18h30, St Peter\u2019s Church (Mayfair), Vere Street, Londres W1G 0DQ dans le cadre du Festival de l\u2019Europe de Londres, voir ici pour le programme complet.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traduit par Audrey Ubertino Fernando Pessoa est l\u2019une des figures intellectuelles europ\u00e9ennes les plus importantes du si\u00e8cle dernier. 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