{"id":6297,"date":"2013-04-03T16:12:05","date_gmt":"2013-04-03T14:12:05","guid":{"rendered":"https:\/\/euroalter.local\/?p=6297"},"modified":"2013-04-03T16:12:05","modified_gmt":"2013-04-03T14:12:05","slug":"beyond-the-battle-of-alexandria-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euroalter.com\/fr\/beyond-the-battle-of-alexandria-2\/","title":{"rendered":"Apr\u00e8s la bataille d\u2019Alexandrie"},"content":{"rendered":"

Article de\u00a0Gianluca Solera<\/strong>
\nTraduction par Adeline Monnin<\/strong>
\nPhotos de Paulina Raduchowska<\/strong><\/p>\n

\"Pauline<\/p>\n

<\/b>Deux ans apr\u00e8s la r\u00e9volution, tout a recommenc\u00e9 \u00e0 Alexandrie\u00a0: le vendredi\u00a025\u00a0janvier 2013, jour consacr\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re, devait marquer le deuxi\u00e8me anniversaire de la r\u00e9volution. Mais cette journ\u00e9e s\u2019est transform\u00e9e en un tourbillon de chaos et de violence, ce que nous appelons fawdha<\/em> en arabe.<\/strong> \u00c0 Alexandrie, les manifestants se sont battus sans interruption pendant douze heures, principalement en face du conseil local, le Maglis al-Mahalli, o\u00f9 si\u00e8ge le gouvernorat dont l\u2019ancien quartier g\u00e9n\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement ravag\u00e9 par les flammes le 28\u00a0janvier\u00a02011. La bataille a repris le lendemain en fin d\u2019apr\u00e8s-midi et la nuit de samedi a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une v\u00e9ritable gu\u00e9rilla urbaine\u00a0: r\u00e9verb\u00e8res \u00e9teints, poubelles en feu et asphalte recouvert de pierres. Le vendredi, les manifestants se sont comme d\u2019habitude rassembl\u00e9s vers la mosqu\u00e9e al-Qa\u00efd Ibrahim, b\u00e2timent \u00e9l\u00e9gamment pens\u00e9 par Mario Rossi, un architecte italien, dans les ann\u00e9es 1940. Un groupe comptant plus de quarante factions s\u2019est dirig\u00e9 vers la gare Sidi Gaber tandis qu\u2019un autre est parti vers la place al-Mansheya, c\u0153ur cosmopolite d\u2019Alexandrie. Le dernier groupe s\u2019est arr\u00eat\u00e9 devant le conseil local, apr\u00e8s avoir long\u00e9 la Corniche.<\/p>\n

\"PaulineEt puis, les affrontements ont commenc\u00e9. Les forces de police bas\u00e9es devant le conseil ont d\u00e9vers\u00e9 un nuage de gaz lacrymog\u00e8ne pour prot\u00e9ger le b\u00e2timent. Les manifestants ont r\u00e9pondu par des jets de briques et de pierres\u00a0; lan\u00e7ant \u00e9galement des pneus et des poubelles enflamm\u00e9s afin de dissiper la fum\u00e9e et diminuer les effets irritants du gaz lacrymog\u00e8ne. Dans la rue, des gens ont dit qu\u2019ils n\u2019avaient pas d\u00e9marr\u00e9 cela, mais que les forces de police l\u2019avaient fait en envoyant leurs bombes de gaz. Le gaz vous br\u00fble la gorge et les yeux, et vous ne pouvez pas le supporter plus de quelques secondes\u00a0; il faut s\u2019enfuir le plus vite possible. Certains jeunes que j\u2019ai rencontr\u00e9s m\u2019ont dit\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est plus puissant que ce qu\u2019ils envoient d\u2019habitude\u00a0\u00bb. \u00c0 vrai dire, parmi la centaine de manifestants (au bas mot) bless\u00e9s ce vendredi, beaucoup ont subi une exposition au gaz. Tr\u00e8s peu portaient des masques, la plupart se servent d\u2019\u00e9charpes, d\u2019oignons, de lunettes de ski, de vinaigre ou d\u2019un m\u00e9lange \u00e0 base d\u2019eau et d\u2019un m\u00e9dicament antiacide, le Maalox, pour soulager la douleur cinglante qu\u2019il ressente au visage. Les \u00c9gyptiens se sont transmis ces divers moyens de protection de protestation en protestation et d\u2019un groupe \u00e0 l\u2019autre. Les habitants de Kom el-Dikka ont distribu\u00e9 des mouchoirs en papier aux manifestants, leur indiquant o\u00f9 \u00e9chapper aux rafales de gaz.<\/p>\n

Kom el-Dikka, un quartier populaire situ\u00e9 sur une colline derri\u00e8re le quartier latin d\u2019Alexandrie, est un lieu particulier de la ville. Le conseil local, un b\u00e2timent assez laid, se trouve juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 dans l\u2019angle entre la gare centrale et le th\u00e9\u00e2tre gr\u00e9co-romain. Kom el-Dikka est un lieu unique empli de souvenirs, compos\u00e9 d\u2019ateliers d\u2019art traditionnel, d\u2019un d\u00e9dale de ruelles, de vieux caf\u00e9s dissimul\u00e9s, de b\u00e2timents en ruines et o\u00f9 les enfants courent partout. Si l\u2019on n\u2019a pas vu cet endroit, on ne peut pas saisir l\u2019\u00e2me de la ville, un m\u00e9lange simple entre le sens de la communaut\u00e9, la proximit\u00e9, la modestie et la d\u00e9cadence.<\/p>\n

Je me rappelle encore du ciel qui surplombait al-Mansheya le jour du \u00ab\u00a0vendredi de la col\u00e8re\u00a0\u00bb, en janvier 2011\u00a0: sombre, sans aucune \u00e9claircie. Deux ans plus tard au-dessus de Kom el-Dikka, il \u00e9tait gris et brumeux. Un ciel diff\u00e9rent, un ciel symbole d\u2019absurdit\u00e9, de confusion, de frustration, et d\u2019absence d\u2019\u00e9chappatoire. Si en 2011 \u00ab\u00a0l\u2019ennemi\u00a0\u00bb \u00e9tait clairement identifi\u00e9 et pr\u00e9sent (le r\u00e9gime de Moubarak), aujourd\u2019hui la cible est bien moins d\u00e9finie. S\u2019agit-il des Fr\u00e8res musulmans\u00a0? Du minist\u00e8re de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0? Des quelques fous de l\u2019ancien r\u00e9gime ? Ou bien de l\u2019arm\u00e9e, qui a emp\u00each\u00e9 l\u2019aboutissement de la r\u00e9volution lors de la phase de transition, avant de transmettre le pouvoir au nouveau pr\u00e9sident \u00e9lu\u00a0? Ou tous en m\u00eame temps\u00a0? Et d\u00e9sormais, qui d\u00e9fend la r\u00e9volution\u00a0? L\u2019Islam politique\u00a0? Les lib\u00e9raux ? Ou peut-\u00eatre aucun des deux, mais plut\u00f4t les \u00ab\u00a0ultras\u00a0\u00bb du football \u00e9gyptien\u00a0?<\/p>\n

M\u00eame les habitants de Kom el-Dikka ne savent plus \u00e0 quoi s\u2019en tenir. Dans la nuit de vendredi, ils ont tra\u00een\u00e9 les manifestants hors du quartier parce qu\u2019ils n\u2019en pouvaient plus de tout ce chaos. On peut difficilement les en bl\u00e2mer, le gaz lacrymog\u00e8ne et le bruit des bombes pousseraient \u00e0 bout les \u00e2mes les plus vaillantes. Mon ami Mohammed, qui a \u00e9t\u00e9 plus courageux que moi, a rejoint le premier rang des manifestants pour attraper une bombe de gaz et l\u2019examiner. Il est revenu les mains vides, toussant comme un vieux fumeur, les yeux d\u2019une teinte violet fonc\u00e9. Le soir du dimanche\u00a027\u00a0janvier, le pr\u00e9sident Morsi a annonc\u00e9 lors d\u2019un discours t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 qu\u2019une loi martiale allait \u00eatre impos\u00e9e dans les villes de Port-Sa\u00efd, Isma\u00efliya et Suez. Pour justifier cette mesure, il a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 combattre ceux qui br\u00fblent ou endommagent les institutions de l\u2019\u00c9tat, et se cachent derri\u00e8re des manifestants pacifiques. Mais m\u00eame les policiers ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9rout\u00e9s par cette mesure intimidante\u00a0: calmement, l\u2019un d\u2019entre eux a retir\u00e9 son casque et s\u2019est rang\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des manifestants, en face du conseil local, en clamant\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 bas le r\u00e9gime du Mourshid\u00a0!\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Mourshid\u00a0\u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence au \u00ab\u00a0Guide supr\u00eame\u00a0\u00bb des Fr\u00e8res musulmans).<\/p>\n

Samedi soir, des policiers ont fait des sit-in devant au moins quatre commissariats d\u2019Alexandrie, en signe de protestation contre l\u2019effondrement de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne. Dans la rue d\u2019Aboukir, les officiers ont accroch\u00e9 une grande banni\u00e8re en face du commissariat sur laquelle \u00e9tait \u00e9crit\u00a0: \u00ab\u00a0Le peuple et la police marchent main dans la main\u00a0!\u00a0\u00bb. Karim, un des jeunes pr\u00e9sents dans la foule, m\u2019a d\u00e9clar\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Plus personne n\u2019est en s\u00e9curit\u00e9. Et la police ne veut pas servir de bouc \u00e9missaire pour un mauvais gouvernement, elle ne veut pas tirer sur des gens manifestant \u00e0 cause d\u2019une frustration sociale. Beaucoup de policiers refusent de servir d\u2019outil de r\u00e9pression comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas sous l\u2019\u00e8re Moubarak\u00a0\u00bb. D\u00e9tail amusant, au Caire les officiers ont emp\u00each\u00e9 Mohamed Ibrahim, le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, d\u2019entrer dans la mosqu\u00e9e de la police alors qu\u2019il voulait prier pour un officier tu\u00e9 samedi \u00e0 Port-Sa\u00efd, parce qu\u2019ils en avaient assez de l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 relative \u00e0 leurs conditions de travail.<\/p>\n

\"PaulineLe fait est que la s\u00e9curit\u00e9 est aujourd\u2019hui encore un probl\u00e8me en \u00c9gypte. Mohamed et moi avons vu de jeunes hommes arm\u00e9s de longs couteaux d\u00e9ambuler librement lors des affrontements du 25\u00a0janvier, certains avaient m\u00eame des revolvers. Les manifestants ne savent pas quoi en penser\u00a0: qui sont ces personnes\u00a0? J\u2019ai vu l\u2019un d\u2019eux confisquer un couteau \u00e0 un adolescent. Dans la nuit de samedi, des personnes \u00e9rigeaient des barricades au bout de leurs rues et surveillaient ceux qui marchaient arm\u00e9s de b\u00e2tons ou de barres de fer\u00a0; une sc\u00e8ne qui fait \u00e9cho aux souvenirs que j\u2019ai gard\u00e9s des dix-huit jours de la r\u00e9volution de 2011. Puis, apr\u00e8s l\u2019annonce de la sentence de peine de mort inflig\u00e9e aux personnes impliqu\u00e9es dans le massacre du stade de Port-Sa\u00efd, des sc\u00e8nes \u00e9voquant une guerre civile, avec du feu et de la fum\u00e9e dans les rues, ont \u00e9t\u00e9 film\u00e9es \u00e0 Port-Sa\u00efd, alimentant la spirale du d\u00e9sastre.<\/p>\n

Alors que je m\u2019achetais \u00e0 manger dans la rue Safia Zaghloul al-Shahir vendredi apr\u00e8s-midi, j\u2019ai vu quelques jeunes hommes habill\u00e9s en noir des pieds \u00e0 la t\u00eate, un masque \u00e0 gaz autour du cou. Masque qu\u2019ils avaient retir\u00e9 le temps de se reposer. Ils faisaient peut-\u00eatre partie des \u00ab\u00a0Black blocs\u00a0\u00bb, un nouveau groupe ayant particip\u00e9 pour la premi\u00e8re aux \u00e9meutes sur le sol \u00e9gyptien. J\u2019en ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s surpris. Je sais certaines choses \u00e0 propos des \u00ab\u00a0Black blocs\u00a0\u00bb\u00a0: ils forment des groupes et leurs identit\u00e9s ne sont pas connues de tous les membres, mais uniquement du chef de chaque groupe. Au nom de la lutte contre un r\u00e9gime tyrannique, ils s\u2019adonnent au sabotage. Leur pr\u00e9sence en \u00c9gypte est plut\u00f4t un signe inqui\u00e9tant de la d\u00e9t\u00e9rioration de la coh\u00e9sion sociale et des tensions grandissantes. Une situation o\u00f9 vous devez porter un masque et mettre le feu pour que les autorit\u00e9s vous \u00e9coutent. Et en m\u00eame temps, des signes d\u2019instabilit\u00e9 pointent \u00e0 nouveau\u00a0: la livre \u00e9gyptienne s\u2019affaiblit, l\u2019arm\u00e9e occupe de nouveau les rues de Port-Sa\u00efd et les \u00e9coles ferment t\u00f4t.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les \u00c9gyptiens sont d\u00e9\u00e7us parce que les Fr\u00e8res musulmans ne sont qu\u2019un \u00ab\u00a0copier-coller\u00a0\u00bb du r\u00e9gime de Moubarak et se servent de la police pour r\u00e9primer des manifestations pacifiques\u00a0\u00bb, d\u00e9clare Rash\u0101, une jeune habitante locale surprise par l\u2019intensit\u00e9 des attaques chimiques de la police au centre d\u2019Alexandrie. Une telle d\u00e9ception a plusieurs sources. Dans la rue, beaucoup disaient que justice n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 faite pour les crimes de Moubarak, que personne n\u2019a per\u00e7u de signe clair de la part du nouveau gouvernement indiquant l\u2019imminence d\u2019une politique visant la justice sociale. De plus, beaucoup de personnes ayant eu un r\u00f4le clef au niveau de la s\u00e9curit\u00e9 et des probl\u00e8mes des m\u00e9dias jouent toujours un r\u00f4le important. Aujourd\u2019hui plus que jamais, l\u2019\u00c9gypte a besoin d\u2019unit\u00e9 et de solidarit\u00e9. De part et d\u2019autre, il faut cesser de glorifier la violence, parce que la violence n\u2019a rien de beau. La violence, ce n\u2019est pas uniquement lancer des gaz lacrymog\u00e8nes ou br\u00fbler des pneus. C\u2019est aussi l\u2019injustice sociale, les privil\u00e8ges, les luttes de pouvoir qui laissent les pauvres encore plus pauvres et les riches encore plus riches. Voil\u00e0 le genre de violence qui ronge la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne. Si l\u2019\u00c9gypte devait bient\u00f4t recourir \u00e0 l\u2019aide du FMI en \u00e9change de mesures d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 draconiennes (qui toucheront les couches pauvres de la soci\u00e9t\u00e9 alors que les institutions et services publics seront toujours gangren\u00e9s par la corruption, et que les prix des biens les plus basiques continueront \u00e0 augmenter), alors la venue des Black blocs ne sera rien compar\u00e9e \u00e0 l\u2019agitation qui se r\u00e9pandra. Le dimanche\u00a027\u00a0janvier, des habitants du quartier pauvre d\u2019al-Daw\u012bqa, au Caire, ont manifest\u00e9 pour la troisi\u00e8me semaine cons\u00e9cutive pour leurs droits relatifs au logement, en clamant \u00ab\u00a0La r\u00e9volution des affam\u00e9s est en marche\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"PaulineLes gouvernements europ\u00e9ens doivent comprendre que l\u2019on ne peut parvenir \u00e0 une stabilit\u00e9 nationale et \u00e0 une cohabitation en renfor\u00e7ant les m\u00eames politiques fiscales et \u00e9conomiques qui ont \u00e9t\u00e9 vant\u00e9es comme le rem\u00e8de id\u00e9al, au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, pour les pays europ\u00e9ens en d\u00e9tresse. En \u00c9gypte comme dans n\u2019importe quel autre pays arabe, la transition d\u00e9mocratique ne r\u00e9ussira que si elle renforce la justice sociale entre citoyens. J\u2019esp\u00e8re r\u00e9ellement que les mouvements sociaux europ\u00e9ens vont bient\u00f4t \u00e9tablir des plateformes euro-m\u00e9diterran\u00e9ennes, plus que n\u00e9cessaires, afin de lutter contre la corruption, cr\u00e9er de nouveaux emplois, pr\u00e9server les biens communs de la vente et de la privatisation, renforcer les droits du travail, \u00e9tendre les r\u00e9seaux de commerce \u00e9quitable. Ces mouvement europ\u00e9ens doivent agir l\u00e0 o\u00f9 leurs gouvernements n\u2019ont rien fait, anticipant l\u2019\u00e9chec potentiel du Printemps arabe, ou l\u2019accentuation de ses contradictions socio-\u00e9conomiques. Ils doivent s\u2019unir aux groupes r\u00e9volutionnaires arabes pour ouvrir la voie \u00e0 l\u2019int\u00e9gration euro-m\u00e9diterran\u00e9enne en y incorporant les droits civils, le pluralisme et la justice sociale, au nom d\u2019un pass\u00e9 d\u2019\u00e9change, ainsi que d\u2019une identit\u00e9 et d\u2019un futur communs.<\/p>\n

Alexandrie est la ville qui a subi le plus de pertes humaines, d\u00e8s les premiers jours de la r\u00e9volution de 2011. C\u2019est dans cette ville, avant toutes les autres, que le deuxi\u00e8me anniversaire de cet \u00e9v\u00e9nement a laiss\u00e9 la place \u00e0 des d\u00e9monstrations de col\u00e8re. N\u00e9anmoins, Alexandrie symbolise \u00e9galement la facette cosmopolite de la M\u00e9diterran\u00e9e. Par cons\u00e9quent, il ne faut pas rester sourd au message transmis par ces r\u00e9cents \u00e9v\u00e9nements. Il est temps que de part et d\u2019autre de la M\u00e9diterran\u00e9e, des citoyens actifs s\u2019unissent afin d\u2019encourager des r\u00e9formes consid\u00e9rables et de promouvoir la d\u00e9mocratie et la solidarit\u00e9. Alexandrie le m\u00e9rite.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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