{"id":4320,"date":"2013-04-19T17:09:58","date_gmt":"2013-04-19T15:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/euroalter.local\/2013\/interview-avec-tania-bruguera"},"modified":"2013-04-19T17:09:58","modified_gmt":"2013-04-19T15:09:58","slug":"interview-avec-tania-bruguera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/euroalter.com\/fr\/interview-avec-tania-bruguera\/","title":{"rendered":"Interview avec Tania Bruguera"},"content":{"rendered":"
\t\"\"Par Coralba Marocco et S\u00e9gol\u00e8ne Pruvot
\tTraduction par Adeline Monnin
\t\u00a0
\tVous dirigez, dans le Queens, le projet artistique Immigrant Movement International (IM International), ainsi que son \u00e9quivalent PPM (Migrant People’s Party) \u00e0 Mexico. Il s’agit d’un projet collaboratif qui comprend la direction d’un centre social et le lancement d’un parti pour les immigrants. Comment tout cela a-t-il commenc\u00e9\u00a0? Qu’est-ce qui vous a motiv\u00e9e\u00a0? Pourriez-vous d\u00e9crire le projet et ses d\u00e9veloppements \u00e0 venir ? <\/strong>
\t\u00a0
\tTout a commenc\u00e9 en 2005, \u00e0 l’occasion de l’agitation qui s’est propag\u00e9e dans les banlieues parisiennes. J’\u00e9tais \u00e0 Paris \u00e0 ce moment-l\u00e0 et il \u00e9tait clair que la r\u00e9action de l’\u00c9tat n’\u00e9tait vraiment pas la bonne. M\u00eame si je ne partageais pas les m\u00eames exp\u00e9riences culturelles ni le m\u00eame v\u00e9cu que les immigr\u00e9s, je me suis identifi\u00e9e \u00e0 eux \u00e0 ce moment, pour la premi\u00e8re fois.
\t\u00a0
\tJe n’excuse pas la violence, peu importe qui en est responsable et la raison, mais j’ai vu \u00e0 quel point ces immigr\u00e9s \u00e9taient d\u00e9\u00e7us\u00a0: manque de repr\u00e9sentation, manque de langage \u00ab\u00a0autoris\u00e9\u00a0\u00bb, manque d’un acc\u00e8s direct au pouvoir politique. Je me suis pos\u00e9 les questions suivantes\u00a0: pourquoi ne pourraient-ils pas r\u00e9clamer des droits et pourquoi devraient-ils \u00eatre sur la d\u00e9fensive s’ils participent tout autant que les autres au d\u00e9veloppement du pays\u00a0? Pourquoi les pr\u00e9sente-t-on comme s’ils \u00e9taient oppos\u00e9s \u00e0 quelque chose, ce qui est irrationnel, au lieu de consid\u00e9rer leurs propositions comme de nouvelles voies\u00a0? A-t-on r\u00e9ellement besoin de les brutaliser comme s’ils \u00e9taient des b\u00eates f\u00e9roces, incapables de penser et de dialoguer ? Pourquoi leur relation avec le pouvoir politique a-t-elle besoin d’\u00eatre arbitr\u00e9e par des ressortissants\u00a0?
\t\u00a0
\tJ’y ai r\u00e9fl\u00e9chi pendant quelques jours et il m’a paru clair que les immigr\u00e9s doivent se repr\u00e9senter eux-m\u00eames dans la structure politique. De plus, ils ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des esclaves modernes mais comme une classe sociale, nouvelle et puissante, du 21\u00e8me<\/sup>\u00a0si\u00e8cle. Et peu importe votre classe sociale, vous pouvez partagez une exp\u00e9rience, une histoire communes et humaines li\u00e9es \u00e0 l’immigration. Une id\u00e9e s’est alors impos\u00e9e \u00e0 moi\u00a0: un parti des immigr\u00e9s (Migrant People’s Party). Imaginez comme ce serait bien si un immigr\u00e9 sans-papiers \u00e9tait \u00e9lu, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les concepts r\u00e9gissant l’\u00c9tat-nation sont compl\u00e8tement redessin\u00e9s.<\/p>\n

\tCette id\u00e9e doit d\u00e9passer l’art en tant que pratique \u00e0 court terme, elle doit faire partie int\u00e9grante de la r\u00e9alit\u00e9. Elle doit \u00eatre Arte \u00datil (de l’art utile). Pour cela, le public doit \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 la t\u00e2che qui se profile\u00a0; il faut cr\u00e9er une communaut\u00e9 qui rassemble des personnes originaires de diff\u00e9rentes classes sociales pour les amener \u00e0 une nouvelle vision commune des immigr\u00e9s.
\t\u00a0
\tJe pense que l’art peut r\u00e9soudre certains probl\u00e8mes, m\u00eames politiques ou sociaux. Mais pour cela, il est n\u00e9cessaire de se servir d’une langue commune \u00e0 son interlocuteur. Les artistes ne peuvent pas s’installer dans le confort de leur routine artistique et pr\u00e9tendre que s’ils sont incompris, le probl\u00e8me vient de l’autre. S’il s’agit de politique, l’artiste doit trouver un langage commun aux artistes et aux politiques, sinon ce ne sera pas de l’art, ou ce ne sera pas de la politique.\u00a0
\t\u00a0
\tL’objectif du Parti international des immigr\u00e9s est d’\u00eatre int\u00e9gr\u00e9 au syst\u00e8me et de pouvoir parler aux politiques. Ils doivent cesser de consid\u00e9rer les immigr\u00e9s comme des d\u00e9linquants inadapt\u00e9s, sans \u00e9ducation, pauvres et sans-papiers, des pions pour l’\u00e9conomie. Les concepts de connectivit\u00e9, de permanence et de temporalit\u00e9 ont chang\u00e9 et c’est pourquoi le concept d’appartenance \u00e0 un lieu doit \u00eatre red\u00e9fini. Gr\u00e2ce \u00e0 la mondialisation culturelle, il est plus ais\u00e9 de s’adapter \u00e0 divers endroits du monde. Nous devons changer radicalement notre vision des immigrants\u00a0: ils sont les acteurs cl\u00e9s d’un plus bel avenir.
\t\u00a0
\tMon id\u00e9e de d\u00e9part \u00e9tait de cr\u00e9er ce parti politique en Europe. Gr\u00e2ce \u00e0 l’exp\u00e9rience du Queens et de Mexico, le projet est pr\u00eat \u00e0 devenir une v\u00e9ritable structure politique, gagnant en puissance. Nous appelons ce projet un \u00ab\u00a0parti\u00a0\u00bb afin que les politiques comprennent que nous voulons un r\u00e9el pouvoir politique, mais que la mani\u00e8re dont cette forme politique fonctionne et d\u00e9finit ses actions est plus excitante que celle des partis politiques non fonctionnels. Le projet doit offrir une autre fa\u00e7on de faire partie de la soci\u00e9t\u00e9, qui elle-m\u00eame doit \u00eatre ouverte. Tout le monde devra essayer de trouver une solution pour que cela prenne forme et pour d\u00e9terminer comment tous peuvent en b\u00e9n\u00e9ficier.
\t\u00a0
\tPensez-vous que l’art peut \u00eatre \u00e0 l’origine du changement ? Comment d\u00e9cririez-vous l’art politique\u00a0?<\/strong>
\t\u00a0
\tLa relation entre lutte et changement n’est pas simple. Le changement est un processus long et d\u00e9sordonn\u00e9 comportant beaucoup de n\u00e9gociations, de modifications de vos id\u00e9es de d\u00e9part, de compromis, de pers\u00e9v\u00e9rance\u00a0; un travail \u00e9norme que beaucoup de personnes ne soup\u00e7onnent m\u00eame pas. Donc \u00e7a a l’air d’un conte de f\u00e9e sorti de nulle part. De plus, les victoires auxquelles vous parvenez ne sont cons\u00e9quentes que si elles pr\u00e9sagent de tout un ensemble d’autres changements. Un changement n’est que le premier pas vers de nouvelles luttes pour le maintenir dans la bonne direction. Changer revient \u00e0 \u00e9duquer les gens.
\t\u00a0
\tAlors oui, l’art peut participer au changement, il peut aider au niveau de l’\u00e9ducation, aider \u00e0 imaginer le changement et lui fournir un espace exp\u00e9rimental, etc.. Mais un changement politique est une n\u00e9gociation complexe comprenant de nombreux points o\u00f9 faire pression et pour moi, l’art est une mani\u00e8re de faire pression.
\t\u00a0
\tJe crois en l’art politique, c'est-\u00e0-dire un art qui fonctionnement d’un point de vue politique, s’il perdure, s’il est r\u00e9alis\u00e9 collectivement et s’il fonctionne. Alors ses cons\u00e9quences peuvent avoir un r\u00e9el impact. Dans l’univers de l’art, il n’existe aucune structure institutionnelle viable pour ce type d’art qui n\u00e9cessite que l’artiste endosse divers r\u00f4les \u00e0 diff\u00e9rents moments du projet. Tout d’abord, l’instigateur (celui qui propose l’id\u00e9e), puis le relayeur d’information (\u00e9duquer le groupe et lui expliquer le projet, ouvert \u00e0 de nouveaux d\u00e9veloppements g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par les id\u00e9es du groupe), ensuite le conseiller (pour les directions que le projet doit prendre), et pour finir, il dispara\u00eet (pour devenir un membre du groupe).<\/p>\n

\tPensez-vous qu’Alternatives Europ\u00e9ennes serait un bon partenaire pour d\u00e9velopper votre projet en Europe\u00a0?<\/strong>
\t\u00a0\u00a0
\tOui. Nous allons soumettre une premi\u00e8re version du projet \u00e0 Paris, dans le cadre du Festival Transeuropa. Alternatives Europ\u00e9ennes pense comme nous qu’il faut renouveler notre langage si nous voulons parvenir \u00e0 certains r\u00e9sultats politiques et qu’en tant que militant, il faut aussi travailler sur des \u00ab\u00a0concepts\u00a0\u00bb. Cet activisme doit aussi se concentrer sur l’\u00e9ducation et faire comprendre \u00e0 tous l’importance de l’id\u00e9e suivante\u00a0: \u00ab\u00a0Je dois m’en soucier\u00a0!\u00a0\u00bb.
\t\u00a0
\tLe moment est id\u00e9al pour r\u00e9int\u00e9grer l’humanisme \u00e0 la politique.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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